محمد ابراهيم محمد سالم

952

التحفة المرضية من طريق الشاطبية

الناس المجرور ، والأرض ، وترى ، جاثية وقفا ، تدعى ، تتلى : لا يخفى . [ الآية 32 من سورة الجاثية ] قوله تعالى : وَإِذا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لا رَيْبَ فِيها قُلْتُمْ ما نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ ( 32 ) الشرح والتحليل قيل : الإشمام لهشام والكسائي . حق والساعة : ترك الغنة لخلف . والساعة : قرأ حمزة بنصب التاء عطفا على وعد اللّه والباقون بالرفع مبتدأ ولا ريب خبره . والشاهد : وو الساعة ارفع غير حمزة . ويسهل الجمع بعد ذلك . [ الآية 33 من سورة الجاثية ] قوله تعالى : وَبَدا لَهُمْ سَيِّئاتُ ما عَمِلُوا وَحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ ( 33 ) الشرح والتحليل لهم : ميم الجمع . سيئات : بدل ورش . وحاق : الإمالة لحمزة وحده ولاحظ تحرير البدل السابق لورش مع البدل الموقوف عليه كالآتى : سيئات / يستهزءون قصر / مد ، توسط ، قصر توسط / مد ، توسط مد / مد ووقف حمزة يستهزءون بالتسهيل والإبدال ياء والحذف مع ضم الزاي . ويسهل الجمع بعد ذلك . وقيل ، ننساكم : لا يخفى . ومأواكم : إبدال الهمز للسوسى وصلا ووقفا ولحمزة في الوقف ولاحظ التقليل والإمالة . [ الآية 35 من سورة الجاثية ] قوله تعالى : ذلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آياتِ اللَّهِ هُزُواً وَغَرَّتْكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا